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Classicismo
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Poder simbólico Translation
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Classicism
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Poder simbólico
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Resumen
Este artículo examina cómo la consolidación de los Estados modernos articuló una nacionalización de la lengua que condicionó poéticas y prácticas de traducción en España, Francia e Inglaterra. A través de tres escenas — gramática imperial castellana (Nebrija y Siglo de Oro), codificación clásica francesa (Villers-Cotterêts, Malherbe, belles infidèles) y mediación inglesa (Cowley, Denham, Dryden, Tytler)— se muestra la traducción como tecnología política de homogeneización cultural, invisibilización del traductor y domesticación de lo extranjero, reconfigurando la relación entre fidelidad, estilo y política lingüíística. Como proyección/contrapunto, el romanticismo alemán (Herder, Humboldt, Schleiermacher, Schlegel) problematiz tal gesto etnocéntrico y reinterpreta la traducción como apertura a la alteridad, sin reducirse a literalidad. El aporte delimita (i) el alcance histórico-conceptual del vínculo traducción/Estado y (ii) la especificidad del “giro” romántico. La conclusión discute la pertinencia actual de estos modelos y su diálogo con la lexicografía filosófica.
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