Resumo
Este artigo busca repensar o papel da tradução na escrita "literária" de meados do século XIX. Utilizando o caso das apropriações transformadoras do conceito de "civilização" — provavelmente originárias da França do século XVIII — nas obras canônicas de três proeminentes intelectuais latino-americanos, publicadas entre 1843 e 1845, analisa a linguagem comum gerada em torno do conceito como uma forma de tradução. Isso lança luz sobre como esses intelectuais conseguiram reconfigurar a ideia de civilização para seus próprios propósitos de construção nacional e institucional nas repúblicas nascentes. Argumenta-se que a tradução — entendida como um trabalho com formas que permite que certas coisas perdurem — serve a esses intelectuais públicos para estabelecer uma espécie de mudança superficial em relação aos vestígios da era colonial, de modo que o poder da classe instruída possa continuar como um elemento-chave do poder dominante em uma era resolutamente republicana.
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